解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏， 不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日 月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝 ，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。” ... 更多 >>