解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事 贤！贤者有恆 常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。 地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天 下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>