解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚 不中，则民无所 错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>