解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然 也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以 柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先 王慎所以感之 。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>