解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周 之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎 ？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟 主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>