解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者 ,所以发德也;舞者, 所以明功也。高庙酎,奏 武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群 生。减嗜欲,不受献, 不私其利也。罪 人不帑,不诛无罪。除刑, 出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆 上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地, 利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月, 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永 永无穷,朕甚嘉 之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道 ,立昭德之舞 以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议:世功莫大於高皇 帝,德莫盛於孝文 皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>