解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞 以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>