解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首 。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。 臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>