解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>