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[编]     2025年01月04日

解释 : 五月,齐太仓令淳于公有罪当 刑,诏狱逮徙系长安。太仓 公无男,有女五人。太仓公 将行会逮, 骂其女曰:“生子不生男 ,有缓急非有益也!”其少  女缇萦自伤泣,乃随其父至长安,上书曰:“妾父 为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可 复属,虽复欲改过自新,其道无由也。妾原没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。  ”书奏天  子,天子怜悲其意, 乃下诏曰:“盖闻有虞氏 之时,画衣冠异章服以 为僇,而民不犯。何则?至治也。今法有肉刑三,而奸不止,其咎 安在?非乃朕德薄而教不明 欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子,民之父母’ 。今人有过,教未 施而刑加焉 ?或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ,刻肌肤,终身不息, 何其楚痛而不德 也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。 ”... 更多 >>