解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声 者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。 清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨 之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>