解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐 之。至中山，曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。 禹收九牧之金， 铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭圣则 兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>