解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功 德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>