解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子 之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>