解释 : 燕王恨不用乐 间,乐间既在赵,乃遗乐间 书曰:“纣之 时,箕子不用,犯谏不怠 ,以冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民志不入, 狱囚自出 ,然後二子退隐。故纣负 桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者? 其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之 暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室有语,不相尽,以告邻里 。二者,寡 人不为君取也。”... 更多 >>