解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡 人不为君取也。”... 更多 >>