解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其 亲一宿於外， 王又安能 使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？ 夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>