解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与 鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁 之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>