解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之 术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>