解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>