解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术 之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使 其曲直繁省 廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉 。故乐者 天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>