解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑 ，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>