解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈 ，而楼季 不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛 也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之 所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>