解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>