解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音 动静，性术之变， 尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之 ，则莫不 和顺；在闺门之内 ，父子兄 弟同听之， 则莫不和亲。故乐者 ，审一以 定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天 地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也 。... 更多 >>