解释 : 夫乐者乐也, 人情之所不能免也。乐必发诸声音,形於动静,人道 也。声音 动静,性术之变, 尽於此矣。故人不 能无乐,乐不能无形。形而不为道, 不能无乱。先王 恶其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足以 乐而不流,使其文足 以纶而不息,使其曲直繁省廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君 臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡 里之中,长幼同听之 ,则莫不 和顺;在闺门之内 ,父子兄 弟同听之, 则莫不和亲。故乐者 ,审一以 定和,比 物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣, 附亲万民也,是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声,志意得广焉 ;执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐 焉。故乐者天 地之齐,中和之纪 ,人情之所不能免也 。... 更多 >>