解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。 虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>