解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也 。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选 举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。 今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>