解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅 拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善 其所私学，以 非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>