解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也 ,将作乱。”苏秦恐得罪 归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣 ,东周之鄙人也 ,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信, 王之福也。臣闻忠信者, 所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾 非欺之也 。臣弃老母於东周,固去自为而行进 取也。今有孝如曾参,廉 如伯夷,信如尾生。得此 三人者以事大王 ,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如 曾参,义不 离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉?廉如伯夷,义 不为孤竹君之嗣,不肯为武 王臣,不受 封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此,王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下 ,女子不来,水至不 去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以 忠信而得罪者乎 ?”苏秦曰:“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰 ‘勿忧,吾已作药酒待之矣 ’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒 进之。妾欲言 酒之有药 ,则恐其逐主母也,欲 勿言乎,则恐其杀 主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾 一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故 官。”益厚遇之。 ... 更多 >>