解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为 玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後 可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>