解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古 者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸 侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>