解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道 ，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：... 更多 >>