解释 : 太史公曰： 余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不 良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家 难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治 定功成， 礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>