解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>