解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载 我以其车， 衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安 归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”... 更多 >>