解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者 。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>