解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大 王，何若？” 王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>