解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守。 虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>