解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝 鼎。天子曰：“ 间者河溢 ，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大 飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>