织组词

织的组词:【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】。

【织】组词列表

织字开头怎么组词

【织】字结尾怎么组词

【织】的四字成语词组列表

【织】字开头的四字成语

【织】字结尾的四字成语

【织】字在中间的四字成语

相关信息

[织]     2024年12月23日

解释 : 穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王燿德不观兵。夫兵 戢而时动,动则威,观则玩 ,玩则无震。是故周文公之颂曰:‘载戢干戈,载 櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏 ,允王保之。’先王之於民也,茂正其德而 厚其性,阜其财求而利其器 用,明利害之乡,以文脩  之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保 世以滋大。昔我先王世后稷以服事虞、夏。及夏 之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其 官,而自窜於戎狄之间。不敢怠业,时序其德,遵脩其绪 ,脩其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,  奉以忠信。奕世载德,不忝前人。至于文王、武王,昭前之光 明而加之以慈和,事 神保民,无不欣喜。商王帝辛大恶于民,庶民不忍,载武王,以致戎于商牧。是故先王非务武也,劝恤民隐而除其害也。夫先王之制  ,邦内甸服,邦外侯 服,侯卫宾服,夷 蛮要服,戎翟荒服。甸服者 祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终 王。先王之顺祀也,有不祭则脩意,有不祀 则脩言,有不享则脩文,有不贡则脩名,有不王 则脩德,序成而有不至则脩刑 。於是有刑不祭,伐不祀 ,征不享,让不贡,  告不王。於是有刑罚之辟 ,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增脩於德,无 勤民於远。是以近无不听,远  无不服。今自大毕、 伯士之终也,犬戎氏以其职  来王,天子 曰‘予必以不享征之 ,且观之兵 ’,无乃废先王之训,而王 几顿乎?吾闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其有以 御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。... 更多 >>