解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何 事不行？为人 君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>