解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是 几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道 益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼 ，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>