解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也 。君子于其 言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>