解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必 不能固於二君之相与 也，而事 多大於张黡、陈 泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>