解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河 ，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉 事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠 、门；禹 名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>