解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡地五百里 。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成 小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智 也。故去 感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择... 更多 >>