解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐 人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣 ，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人 。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於... 更多 >>