解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝 文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>