解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵... 更多 >>