解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天 下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信 曰:“仆尝受相人之 术。”韩信曰:“先生相人 何如?”对曰:“贵贱在 於骨法,忧喜在於容色,成 败在於决断,以此参之,万不失一 。”韩信曰:“善。先生 相寡人何 如?”对曰: “原少间。”信曰: “左右去矣。 ”通曰:“相君之面,不过封侯,又危 不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰 :“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震 天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不 能进者,三年 於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之 功,折北不救,败 荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞 ,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所 倚。以臣料之,其势非天 下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜 。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听 臣之计,莫若两利而俱存之,参分天 下,鼎足而居, 其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众 ,据彊齐, 从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲, 西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊, 以立诸侯,诸侯已立,天 下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、 泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取,反受其咎; 时至不行,反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>