解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生 相寡人何 如？”对曰： “原少间。”信曰： “左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居， 其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>