解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未 歆享，天下人民 未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫 建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。” 上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰 必子，人其以朕为忘 贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有 司皆固请曰： “古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>