解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说 韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>